Указ Петра I в 1705 году о ношении зипунов со стоячими воротниками и рубахами-однорядками, касался
Позволив старообрядцам жить в городах, царь обложил староверов двойным налогом, в отличие от исповедников новой веры. Он взимал с них пошлину как за ношение бороды, так и оброк в пользу духовенства официальной новообрядческой Церкви.
Но, даже зарекомендовав себя исправными налогоплательщиками и законопослушными гражданами, они по-прежнему оставались самой униженной и бесправной прослойкой общества. Им запрещалось занимать какую бы то ни было государственную или общественную должность, а также свидетельствовать на суде против представителей новой Церкви.
Не упустив возможности еще раз поглумиться над старозаветной святостью, Петр распорядился и относительно ношения староверами особой одежды. Так мужчинам полагалось надевать однорядку с лежачим ожерельем и сермяжный зипун со стоячим клееным козырем воротником из красного сукна.
С датой указа не совсем понятно — вроде бы, а Петра Первого было несколько указов о бородачах, в 1705 году был издан первый из этих указов, а вот указ
О взыскании особой подати с бородачей и о ношении ими особого платья
это последний указ о бородах, который датируется 6 апреля 1722 года. И касался этот указ не только бородачей вообще, но и раскольников, т. е. старообрядцев, именно им предписывалось носить такую вот одежду, еще и зипун должен был быть с красным воротником, а никакой другой красной одежды им было не положено.
Но так как раскольники считали бритье бороды искажением изначального облика человека, дарованного ему Богом, то бородачами были практически все из них, кроме самых молодых.
Ответ: раскольников, старообрядцев.
Правильный ответ и слово из 10 букв — Раскольник
